유대인 학살엔 공분, 한민족 학살엔 난 몰라?

北의 <조선중앙통신>이 전한
<장성택 판결문>만 보면,
그는,
적어도 [국가전복 음모]에 관한 한
무죄라는 것을 알 수 있다.
판결문 어느 구석에도
그가 [인민공화국]을 없애려 했다거나,
김 씨 왕조를 폐지하려 했다거나,
조선로동당 1당 독재를 철폐하려 했다거나,
폭력을 쓰려 했다거나,
미제의 간첩이라거나,
하는 대목은 없으니 말이다.

기껏해야

“경제가 완전히 붕괴하면
자기가 총리가 되겠다는 개꿈을 꿨다”

“총리가 돼 돈을 풀면
인민과 군대가
자기 만세를 부를 것이라고 망상했다”

는 정도다.

개꿈과 망상이 어떻게 ‘국가전복 행위’가 된다는 것인가?

결국 김정은과 [반(反)장성택 연합]이
장(張)을 참살한 것은
그가 진짜 [국가전복]을 꾀했대서라기보다는,
너무 많이 거느렸고,
너무 많이 [문어발]이었고,
너무 많이 [보따리]를 찼고,
너무 많이 챙겼고,
너무 많이 [1번 동지] 행세를
한 탓이었을 듯싶다.

그러나 권력투쟁은 항상 명분투쟁을 동반한다.

“선군(先軍)주의냐 경제주의냐,
교조주의냐 수정주의냐?”

같은 게 그것이다.

공산당 숙청사(史)에 등장하는
흔한 죄목 중 하나가 [수정주의]란 것이다.

공산주의자면서도
경제는 경제논리로 다루려 한 [이윤(利潤) 파]를 뜻했다.

스탈린-마오쩌둥도
정적(政敵) 부하린-류샤오치를
다 그 명목으로 죽였다.

장성택도 그런 수정주의 부패분자로 몰렸다.

“자본주의 날라리 풍을 불러들이고...”
한 판결문 대목이 그걸 말해 준다.

북한을 거덜 낸 장본인은 그러나
수정주의 이윤파(派)가 아니었다.
선군주의로 경제를 파탄시킨
김씨 왕조와 그 훈구(勳舊) 파였다.

그러나 [절대 진리]인 그들이
잘못을 시인할 순 없다.
모든 나쁜 일은 안팎의 적 탓이어야 한다.
그래서 적은 계속 있어야만 한다.
과도기일수록
그 적들에 대한 무자비한 투쟁은 더욱 더 있어야 한다.

근래에 와 그들은 특히
“돈벌이를 장려하고...안일해이하고 무규률적인 독소를 퍼뜨리는”
[장성택 식 세속주의]를 마냥 놓아두었다간
그것이 장차 자신들의 [성부(聖父) 성자(聖子) 성손(聖孫)]의
[3대 신정(神政) 체제]를 흐트러뜨리지나 않을까,
우려했을 수도 있다.
이래서도 누군가는 반드시 역적의 자리에 와있어야 했다.

그것이 마침 장성택이었을 뿐이다.

그렇다면 김정은의 역적 몰이는 이것으로 다 끝나는 것인가?
그렇게 되도록 내버려둬야 하는가?

지금으로선 그저 두고 볼 수밖에,
별 도리가 없다.

그러나 21세기 대명천지에

로마의 칼리굴라 황제,
러시아의 이반 4세,
프랑스 혁명 과격파 로베스피에르,
아이티의 파파 독,
우간다의 이디 아민

같은 폭압이
한반도 북쪽에서 저렇듯 피 비린내를 풍기는데도
문명(文明)세계가
아무런 분노도 의협도 표하지 않는다면,
그건 문명적이라 할 수 없다.

더군다나 한반도의 문명됨을 대표하는
대한민국의 [자유-민주-공화]의 시민 정신은,
이 참극을 더욱 더 방관할 수만은 없다.
통렬한 도덕적-감성적 개입을 해야 한다.

이번 사태를
[천황제 파시스트 전체주의 체제]의 권력핵심부가 자행한
친위 쿠데타로 규정하고,
정적들에 대한 그들의 야만적 살육을
문명세계 전체의 긴급의제로 상정해야 한다. 

관료는 관료이기 때문에 그렇게 할 수 없다고 할 것이다.
새누리 웰빙 족은 그렇게 안 하는 게 오히려 제격이다.

민주당과 재야 [민주투사]들은
[박근혜 유신독재](?)엔 천막 농성으로 맞섰지만
[김정은 살인독재]엔 너무나 차분하다.

[국정원 댓글]에
[박근혜 아웃]으로 맞선 신부 운동꾼들도
보위부 특별군사재판의 [인간 도살]엔
[김정은 아웃]으로 맞서질 않는다.

그런 김정은 체제를 “강화시켜줘야 한다”고 말한 사람도 있다.

홀로코스트의 주범 히틀러를 강화시켜주자는 것인가?
교황 비오 12세는,
 그것에 침묵한 것만으로도 비난을 샀다.

[자유-민주-공화]의 시민정신은
그런 부류들과는 달라야 한다.

남북을 통틀어
“박수 좀 건성건성 쳤다고,
사람을
어떻게 기관총으로 찢어발기고
화염방사기로 지지느냐?”는
인간 분노의 공감대를 이뤄야 한다.
그 공감대 위에
남북을 트는 [반(反)폭정 피플스 파워]를 엮어 세워야 한다.

남북 양쪽의 분노한 사람들,
요덕을 거부하는 사람들,
잔인함에 몸서리치는 사람들,
국제사회 양심들,
그리고 맞아죽고 굶어죽고 처형당한 원귀(寃鬼)들까지,
[폭정 종식]의 대 합창에 초대해야 한다.

그리고 노래해야 한다.

“시대의 학살이여/
학살의 시대여/
핏빛 강물 흐르면/
너의 시대도 끝나리/
끝나게 하리” 

한반도 북쪽의 [홀로코스트]에 침묵하는 것,
훗날 역사의 냉엄한 비판을 받을 것이다.