전문가 민경우(전 주사파)가 분석했다···민주당 의원 27%가 586극좌 출신 [류근일 칼럼 : 586 특집 ②]

■ 민경우의 <주사파 인물 열전>

유튜브 <대안연대>에서
전 주사파임을 자임하는 민경우가,
<주사파 인물 열전>이란 발제를 했다.
주사파의 기층 정서에 관해 필자의 관점과 비슷한 구석이 보여 인상적이었다.

한국 주사파의 기층 정서는,
순수 과학적 마르크스·레닌주의이기 전에,
▲ 자기문화 중심주의(ethnocentrism)
▲ 외국인 혐오(xenophobia)
▲ 반(反) 물질문명
▲ 개발·도시화·근대화·기술·농촌해체에 대한 반발
▲ 종말론적 구세(救世) 사상
▲ 천지개벽 사상이기도 하다.

금수(禽獸) 같은 서양 오랑캐에 대한,
▲ 적개심 ▲ 경멸 ▲ 두려움 ▲ 정신 승리가 합쳐진 정서다.

이걸,
전통사회의 토착 권력은,
[위정척사]란 그릇에 담았다.
그리고 민중은,
■ 주사파에 영향을 미친 인물 면면보니···

훗날의 세속적 사상가와 혁명가들은,
그것을
▲ 민족주의 ▲ 사회주의 ▲ 공산주의
▲ 주체사상 ▲ 마오쩌둥주의 그릇에 쓸어 넣었다. 

북한 주사파도 남한 586 주사파도,
어느 시점부터는 스스로
마르크스·레닌주의라고 자처하는 것을 멈췄다.

그 대신 그들은,
▲ 김일성주의 ▲ 김일성민족 ▲ 주체사상
▲ 우리민족끼리 ▲ 민족자주 ▲ 민족해방
▲ 조국 통일 ▲ 반미·반일·반제국주의
▲ 유엔사 해체·평화협정·미군 철수를 부르짖었다.

주사파의 이런 정서를,
민경우는 <주사파 열전>이란 발제에서
<주사파에 영향을 미친 인물>들의 면면으로 단적으로 상징해 보였다.

▲ 김대중 ▲ 노무현 ▲ 문재인
▲ 리영희 ▲ 김구 ▲ 신영복
▲ 박현채 ▲ 신채호 ▲ 최익현
▲ <해방 전후사의 인식> 집필자 등등.
모두가,
서구적 근대 지성보다는,
▲ 반(反) 서구적 ’정신 승리‘ 의식과
▲ 자기문화 중심주의가
강해 보이는 캐릭터들이다.
■ 월북좌파들, 모조리 숙청 당해

해방 전후의 교수 작가 시인 중에는
월북한 사람들이 많다.
그러나 그들은,
북에 가,
모조리 숙청당했다.
미 제국주의 간첩이란 명목으로.

그들 ’일본·서양에 물든‘ 지식분자들은,
김일성 직계 빨치산 무부(武夫)들과
△ 정치적으로는 물론,
△ 문화적으로
△ 체질적으로
동화될 수 없었을 것이다. 

■ 광우병·촛불 난동 뒤에 있는 586극좌

이로부터 반세기 후에
남한에 출현한 586은,
이들 남노당 지식인들을 배척하고
처음부터 북노당 김일성에게 자신들의 탯줄을 갖다 붙였다.

▲ 김영환(후에 전향) ▲ 하영옥 ▲ 이석기
▲ 임종석 ▲ 구국학생연맹 ▲ 민혁당
▲ 전대협 ▲ 한총련
▲ 21세기 진보 학생 연합 ▲ 통진당
▲ 민노총 ▲ 군자산의 맹약,
그리고 또, 또, 또.

이 흐름이,
▲ 광우병 난동
▲ 박근혜 탄핵
▲ 후쿠시마 오염수·양평 고속도로 선동
▲ 윤석열 탄핵
운운으로까지 이어져 내려온다.

민주당 등 국회의원의 약 27%가
이 계열이란 통계(민경우 분석)도 있다.

■ 쓸어버려야 할 역사의 퇴물

이들은 이제 그만 집에 가야 한다.
더는 지구 문명 추세와 어울리지 않는
▲ 구닥다리 ▲ 수구 꼴통 ▲ 찌꺼기가 되었다.

그런데도 그들이 저렇듯 집요하게 연명하는 것은,
그들이 만들어 놓은
[이권 카르텔 + 광적인 팬덤]의 관성 탓이다.
이걸 두들겨 부숴야 한다.
쓸어버리자, 역사의 퇴물을!