한국 국격 수준의 갈림길 '문창극'

문창극에 대해 부정적인 사람들은 “왜 우리가 식민지를 당하게 하셨습니까?” 라는 질문을
“일본이 식민 지배를 한 것”으로 재편집했습니다. 이 두 말은 표현도 의미도 극명하게 다릅니다. 그리고 식민지를 당하게 한 것은 “너희가 허송 세월을 했기 때문이다. 그러니 고난이 필요하다” 라고 대답한 뒤, 이러한 섭리가 바로 “하나님의 뜻”이다, 라고 말 한 것을 모두 잘라 내고,
마지막 부분 “하나님의 뜻”만 연결 시켜서 한 문장으로 만들었습니다.
“식민 지배는 하나님의 뜻”이라는 짜깁기로 새로운 뜻의 문장을 만들었습니다. 

사이비 사진 기자들이 사진을 컴퓨터로 재편집해서 자기가 의도하는 사진을 만드는 것처럼,
문창극의 말을 생선 토막 내듯 칼질해서 머리 부분을 이상하게 만들고, 몸통을 다 뺀 뒤,
꽁지를 붙여서 전혀 다른 생선으로 만들었습니다. 내용을 왜곡시킨 것입니다. 

“나라를 위해 하느님의 뜻을 아는 길은 기도와 과거를 돌아보는 것”이라고
강연 서두에서 말했던 문창극은 하느님의 뜻을 알았으니 우리 인간이 해야 할 일을 하자고 결론을 내리고 있습니다. 나라의 운명에 있는 “흥망성쇠의 싸이클”에서 망하는 싸이클을 끊고, 흥하게 하기 위해서는 “이 나라를 도덕의 나라, 개혁의 나라로 정신적으로 바꿔야 한다. 이게 우리 첫째의 기도가 되어야 한다.” 그러니 “나를 위해 매일 기도하듯 나라를 위해 기도하자”고 말했습니다. 

한국의 대부분 언론은 “식민 지배가 하나님의 뜻”이라고 왜곡하는데 그치지 않고,
윤치호의 말을 문창극의 말로 바꾸면서 그 내용까지 고쳤습니다.
 “조선 유학생들이 게으르고, 자립심이 부족하고, 남한테 신세지고, 이게 우리 민족의 DNA로 남았다” 라고 된 글에서 “조선 유학생들”을 “조선 민족의 상징”으로 바꾸어, “조선 민족의 상징은 게으르고 자립심이 부족하고 남한테 신세지는 것, 이게 우리 민족의 DNA로 남았다”로 변경했습니다. 조선 유학생을 비하 시킨 것이 아니라, 조선 민족을 비하시킨 것으로 해야 “문창극이 민족을 비하”한 것으로 만들 수 있기 때문입니다. 윤치호의 말을 문창극의 말로 바꾼 것도 실수로 보기 어려운데, “조선 유학생들”을 “조선 민족의 상징”으로 바꾼 것은 명백하게 의도적으로 기사를 변질 시킨 것입니다.

과연 한국 언론인들이나 지식인들이 문창극 연설의 전문을 읽고 이런 공격을 하는지,
그리고 60%가 넘는다는 비난 여론의 얼마나 되는 사람들이 연설 내용을 정확히 이해하고 자기 생각을 가졌는지를 물어야 합니다. 언론인이나 정치인, 지식인들이 전문을 읽지 않고 매질을 한다면 무책임한 사람들이고, 전문을 읽고도 문창극을 친일 매국노라고 한다면 그들의 문장 해득력에 문제가 있거나, 편견과 미움으로 비뚤어졌거나, 정치적 이념적 득실을 계산하는 사람들입니다. 

문창극 논쟁은 그가 총리가 되느냐에 있지 않고, 그의 인격과 가치관이 공정하게 검증되느냐 
하는 한국의 정치 문화, 국격의 수준에 있습니다.
문창극 현상은 한국의 이성과 인격에 정치 제도에 큰 흠집을 내고 있습니다.