■ 박은식의 문제 제기
1월 8일 열린 국민의힘 비대위원회에서
박은식 비대위원이 중요한 논제를 제기했다.
그는,
“광주 정신이란 무엇인가, 무엇이라 해야 하나?”를 물었고 답했다.
민주화 정신이란 무엇인가를 물은 것이기도 하다.
이게 왜 그렇게 중요한가?
오늘의 [한국 내전(內戰)]이
민주화를 둘러싼 [죽고 살기] 싸움인 까닭이다.
■ 4개의 역사적 문건
근대 자유민주주의는
4개의 역사적 문건으로 집약된다.
☆ 1689년 영국 명예혁명의 권리장전
☆ 1789년 미국 연방의회가 통과시킨 미국 권리장전,
☆ 1789년의 프랑스혁명 때의 인권선언,
☆ 그리고 2차 대전 후 1948년 유엔의 세계인권선언이 그것이다.
국가권력으로부터
개인의 인권(표현·양심·신앙의 자유 등)을 보호하는 조문들이었다.
그러나 이 고전적 [자유민주주의 + 시장경제]는
[파시즘과 볼셰비즘(공산주의)] 에 의해 심각하게 훼손당했다.
한반도에서는
1948년 8월 15일 38선 이남에서나마 대한민국을 세우면서,
5000년 역사상 최초의
[근대국민국가 + 자유민주주의 국가 + 시장경제 체제]가 성립했다.
이 체제는 불과 반세기 사이에
세계 10위권 선진문명국가로 뛰어올랐다.
한강의 기적이었다.
이 급속한 압축성장 이면엔,
당연히 숱한 우여곡절이 없을 수 없었다.
“산업화 먼저냐, 민주화 먼저냐?”의 갈등 같은.
■ 광주에 스며든 민족해방·민중민주주의
문제는 1980년대 중반에 이르러
이 갈등의 틈새에 극좌파 가 끼어들었다는 사실이다.
러시아 혁명에 볼셰비키가 출현했듯이.
그리곤 그 혁명을 아예 먹어버렸듯이.
1980년대 한국의 민주화운동도
눈 깜짝할 사이에 극단혁명 세력이 공중납치해 갔다.
민주화운동이 자유·민주화운동과는 사뭇 다른
[민족해방·민중민주주의] 혁명이란 전체주의 괴물로 변질했다.
박은식 국민의 힘 비대위원은,
1980년 5.18 광주 민주화운동 당시,
거리의 민주시민들이 “북괴는 오판 말라”고 외쳤다고 했다.
광주 민주화운동의 기층(基層) 정신은
정통 자유민주주의 정신이란 재확인이었다.
그러면서 그는
송진우 등 호남 자유민주 계보의 전통과 선구(先驅)를 상기시켰다.
앞으로도 광주와 호남의 자유민주 정신은
자유대한민국의 출생·발전사(史)의 선두에 설 것이라고 다짐했다.
어떤 다른 지역에서나 마찬가지로,
호남에서도 [대한민국의 보수]와 [대한민국의 진보]가
나라발전의 두 축(軸)이 되기를 그는 소망했다.
이래야 호남의 보편성이 확보될 것이란 염원이었다.
■ 박은식 말의 참뜻은 무엇?
윤석열 대통령과 한동훈 국민의힘 비대위원장은,
박은식 비대위원의 이 말의 참뜻을 정확하게 알아들어야 한다.
“북괴는 오판 말라”던 그곳 자유 시민들과
‘정율성 공원’ 사이에
어떤 결정적 차이가 있는지를 말이다.
좌고우면,
헷갈림 없이!
1월 8일 열린 국민의힘 비대위원회에서
박은식 비대위원이 중요한 논제를 제기했다.
그는,
“광주 정신이란 무엇인가, 무엇이라 해야 하나?”를 물었고 답했다.
민주화 정신이란 무엇인가를 물은 것이기도 하다.
이게 왜 그렇게 중요한가?
오늘의 [한국 내전(內戰)]이
민주화를 둘러싼 [죽고 살기] 싸움인 까닭이다.
■ 4개의 역사적 문건
근대 자유민주주의는
4개의 역사적 문건으로 집약된다.
☆ 1689년 영국 명예혁명의 권리장전
☆ 1789년 미국 연방의회가 통과시킨 미국 권리장전,
☆ 1789년의 프랑스혁명 때의 인권선언,
☆ 그리고 2차 대전 후 1948년 유엔의 세계인권선언이 그것이다.
국가권력으로부터
개인의 인권(표현·양심·신앙의 자유 등)을 보호하는 조문들이었다.
그러나 이 고전적 [자유민주주의 + 시장경제]는
[파시즘과 볼셰비즘(공산주의)] 에 의해 심각하게 훼손당했다.
한반도에서는
1948년 8월 15일 38선 이남에서나마 대한민국을 세우면서,
5000년 역사상 최초의
[근대국민국가 + 자유민주주의 국가 + 시장경제 체제]가 성립했다.
이 체제는 불과 반세기 사이에
세계 10위권 선진문명국가로 뛰어올랐다.
한강의 기적이었다.
이 급속한 압축성장 이면엔,
당연히 숱한 우여곡절이 없을 수 없었다.
“산업화 먼저냐, 민주화 먼저냐?”의 갈등 같은.
■ 광주에 스며든 민족해방·민중민주주의
문제는 1980년대 중반에 이르러
이 갈등의 틈새에 극좌파 가 끼어들었다는 사실이다.
러시아 혁명에 볼셰비키가 출현했듯이.
그리곤 그 혁명을 아예 먹어버렸듯이.
1980년대 한국의 민주화운동도
눈 깜짝할 사이에 극단혁명 세력이 공중납치해 갔다.
민주화운동이 자유·민주화운동과는 사뭇 다른
[민족해방·민중민주주의] 혁명이란 전체주의 괴물로 변질했다.
박은식 국민의 힘 비대위원은,
1980년 5.18 광주 민주화운동 당시,
거리의 민주시민들이 “북괴는 오판 말라”고 외쳤다고 했다.
광주 민주화운동의 기층(基層) 정신은
정통 자유민주주의 정신이란 재확인이었다.
그러면서 그는
송진우 등 호남 자유민주 계보의 전통과 선구(先驅)를 상기시켰다.
앞으로도 광주와 호남의 자유민주 정신은
자유대한민국의 출생·발전사(史)의 선두에 설 것이라고 다짐했다.
어떤 다른 지역에서나 마찬가지로,
호남에서도 [대한민국의 보수]와 [대한민국의 진보]가
나라발전의 두 축(軸)이 되기를 그는 소망했다.
이래야 호남의 보편성이 확보될 것이란 염원이었다.
■ 박은식 말의 참뜻은 무엇?
윤석열 대통령과 한동훈 국민의힘 비대위원장은,
박은식 비대위원의 이 말의 참뜻을 정확하게 알아들어야 한다.
“북괴는 오판 말라”던 그곳 자유 시민들과
‘정율성 공원’ 사이에
어떤 결정적 차이가 있는지를 말이다.
좌고우면,
헷갈림 없이!